朝天吼

朝天吼,獅子堂龍一


《山海经》中国神话传说上古神兽之犼

犼:又叫吻兽 ;望天吼、朝天吼、蹬龙。 犼是与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神之一。 相传,犼是一切神兽、灵兽、恶兽的鼻祖。 犼是极有灵性的动物,天安门城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼,叫做"望帝归"它们监视皇帝料理政事。 城楼后的两只石犼,则面北而坐,叫做"望帝出",它们催请皇帝出宫,明察下情。 犼的来历 ♦️由盘古所化 盘古是混沌宇宙中的大神,用盘古斧开天辟地。 但天地是没有生命的,经过时间的变化,盘古的身体演化成了四位古神,其中之一是犼。 犼是由盘古的头骨转化而来,极为强壮。 即使昊天、女娲和伏羲等其他神祇一同出现,也无法击破犼的身体。 ♦️为僵尸始祖 犼是僵尸的始祖,四大僵尸王 (赢勾、后卿、旱魃、将臣)的形成与犼密不可分。

貓奴必看!盤點3種貓咪常見面相 從臉就能一秒辨別主子的隱藏個性

圓臉貓. 喜馬拉雅貓是圓形臉代表。. 圖/ingimage. 阿登.摩爾表示,圓臉貓是「貓界的小型寵物狗」,典型的品種包括波斯貓和喜馬拉雅貓,牠們有扁平的臉、大而圓的眼睛、毛茸茸的圓形頭部和身體。. 這樣的圓臉貓安靜、膽小,但對於主人或值得信賴的人順從 ...

도교 인장 道教「北極驅邪院印」考辨

內容提要: 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞:道教;北極驅邪院;法印;天書雲篆 作者簡介:李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功:中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德:李遠國2001年日本演講集》 (日文版). 與他人合著八種著作.

龍紋石

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布藝小學堂|牆面、床頭、天花板 —— 空間繃板的裝飾藝

繃布(皮),它運用的素材可以說極其廣泛,裝飾布、絨布、素布、壁布、牛皮、人造皮、天然的鰻魚皮、牛皮仿製的皮草,五花八門都可以派上用場佔有一席之地。 至於他的程序也提醒大家,牆面必須用木板打底,至於繃板使用的板材,一般建議為2分板(大概6mm左右,台灣一般的板材厚度都不足)另外,溝縫預留空間則視繃板的材料以及是否使用泡棉以及它的厚度。 古典、時尚、奢華 視覺延伸立體層次 臥房床頭繃布立體的裝置藝術,以軟的繃布材料,硬的立體雕塑去結合光影的襯托,映襯在繃布上的光線強烈而有層次。 近年來的設計風潮流行平繃(也就是沒有泡棉),若加上現代感的鍍鈦金屬壓條,會讓空間有理性而立體的分割曲線。

風水化煞玄關篇|進門三見三不見!必睇玄關9大注意事項!放錯xx財神不入來|九運 家居風水【囍趣睇相王ep58

香港寸金尺土,單位愈來愈細,大家往往會忽視玄關位,原來玄關非常重要,放錯一樣野仲會影響財運。今集呂sir由淺入深,與大家拆講10種常見 ...

賴布衣(宋朝風水師)

傳世有《 催官篇 賴布衣被尊稱為 四大堪輿祖師之一。 賴布衣故鄉的"布衣祠"被列為重點 文物保護單位 和旅遊景點,前來瞻仰的香港同胞絡繹不絕。 電視劇文學家賴振學中《賴國傳奇 》中的賴布衣的影視形象為;一個神通廣大,精通天文,神機妙算,妙趣橫生的國師形象。 苗僑偉 賴布衣妙算玄機 尋龍劍俠賴布衣

周易导读——兑卦取象

第二点,为少女。 在讲解八卦的家庭模型的时候,我们是讲到了,兑为少女,为小女儿。 而单看兑卦的话,它也可以指妙龄少女。 一个妙龄少女,她一般给人的印象是活泼可爱而又美丽。 这样的一个少女,她自身的气质是喜悦的,而给人的印象与感觉,那也是令人喜悦的。 少女的这种品性,与兑卦的喜悦品性相关,因而,兑为少女。 第三点,为巫。 看到了巫字,不知道大家会不会将其与安徒生童话里面的巫师,巫婆联系起来呢? 如果直接是这样子来联系的话,你想到的,都是巫的邪恶的形象了。 在中国的古代,在五帝与夏商周时代,君主很重视祭祀,重视与天地鬼神的沟通。 与天地鬼神沟通,就需要用到祭品,还需要写祭文,需要有念祭文来祷告的人员。 这些个祷告的人员,就是叫做巫,祝等的官员了。

倫敦生態圈狐狸數量驚人、每年更有超過 180 種鳥駐足──從日常中一窺英倫的狂「野」|張育誠/讀者投書|換日

除了常見的野生狐狸外,倫敦眾多的溼地自然保留區也孕育了許多野生水鳥、兩棲類動物、水棲動物如水獺等,而倫敦最大的濕地中心 The Wetlands Centre 每年約有 180 隻不同品種的野鳥駐足,吸引了許多熱愛賞鳥的人士到訪。. 其他大公園裡如列治文公園(Richmond ...

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